87 - بَابُ مَنْ مَاتَ ولَيْسَ لَهُ إِمَامٌ « 1 » مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدى وَهُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ 978 / 1 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : ابْتَدَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْماً ، وقَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ مَاتَ ولَيْسَ عَلَيْهِ « 2 » إِمَامٌ ، فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ « 3 » » . فَقُلْتُ : قَالَ ذلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟ فَقَالَ : « إِي واللَّهِ قَدْ قَالَ » . قُلْتُ : فَكُلُّ مَنْ مَاتَ ولَيْسَ لَهُ إِمَامٌ ، فَمِيتَتُهُ مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . « 4 » 979 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي « 5 » عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « مَنْ مَاتَ ولَيْسَ لَهُ إِمَامٌ ، فَمِيتَتُهُ

--> ( 1 ) . في « ف » : + / « من اللَّه » . ( 2 ) . في « ف ، بر ، بف » وحاشية « ض ، بح » والوافي : « له » . ( 3 ) . في مرآة العقول ، ج 4 ، ص 219 : « والميتة ، بكسر الميم : مصدر نوعيّ من باب نصر . وهي مع « الجاهليّة » مركّب إضافي ، أو توصيفي » . ( 4 ) . راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّه من عرف إمامه لم يضرّه . . . ، ح 958 ؛ وباب ما يجب على الناس عند مضيّ الإمام ، ح 987 ؛ وكتاب الإيمان والكفر ، باب دعائم الإسلام ، ح 1498 ؛ وكتاب الروضة ، ح 14938 ؛ والمحاسن ، ص 155 ، كتاب الصفوة ، ح 85 ؛ وبصائر الدرجات ، ص 259 ، ح 5 ؛ وص 509 و 510 ، ح 11 و 15 ؛ والغيبة للنعماني ، ص 330 ، ح 5 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 58 ، ح 214 ؛ وكمال الدين ، ص 409 ، ح 9 ؛ وص 412 ، ح 10 ؛ والاختصاص ، ص 268 - 269 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 252 ، ح 175 ؛ وج 2 ، ص 303 ، ح 119 ؛ وقرب الإسناد ، ص 348 ، ح 1260 ؛ وكفاية الأثر ، ص 296 الوافي ، ج 2 ، ص 123 ، ح 586 . ( 5 ) . في « ف » : « حدَّثنا » .